“80后”的雕版印刷技艺省级代表性传承人马力拿起刻刀，已有二十多年。先是做木雕、篆刻，现在做雕版印刷，经手的雕木许多。

  把字写在薄纸上，然后反贴在木板上，再用十分细腻的技法，一刀一刀地雕琢。在一块扎实平坦的香樟木上，闻名书法家李秉绶的一帖字被工整地“镜像”镌刻在上面，字不大，一笔一划又都很细长，马力就在桌前用拳刀细细雕琢。

  雕琢的难点在于要“胸中有竹”，才干“下笔有神”。“在雕琢前，心里要对‘镜像’的字有型，才干刻得好。”马力说。

  马力来自福建省龙岩市连城县四堡镇。四堡镇是我国四大雕版印刷基地之一，也是第一批我国印刷博物馆福建印刷文明维护基地，雕版印刷先后被列入“第一批省级非物质文明遗产名录”“国家第二批非物质文明遗产名录”。

  在四堡雕版印刷陈设馆玻璃橱窗里的老雕版、古书本，印证着旧日雕版印刷基地的茂盛：一本长约7.5厘米、宽5厘米的“巴掌大的”古书，印着论语的六至十卷，每一页都鳞次栉比排满了字，最多的一页有260多个字；还有一本看似寻常的古书，每一页都有一条浅浅的“分隔线”，上面读的是《水浒传》，下面记的是《三国演义》，两本书印在同一册子上，也不显得违和……这些承载年月的古书，也承载着数百年间一个山间小镇精深的雕版印刷技艺。

  一本长约7.5厘米、宽5厘米的“巴掌大的”古书，最多的一页印着260多个字。人民网 林晓丽摄

  守着祖辈留下的老房子，四堡人在“修旧如旧”的基础上，也在探究怎么让这些古文物“活起来”。从陈设馆里走出来，转角后沿着村路再走上不远，便是文保单位“子仁屋”，现在成了马力作业室的所在地。

  马力很难说清自己为什么喜爱做雕版，他将一部分原因总结为在家园生长进程中的“潜移默化”。“小时候周围这种东西许多，就喜爱自己动手做一些山君、马之类的小著作。”跟着马力进入雕琢这一行，才渐渐的发现，家园小镇上那些看起来寻常的、或大或小的木块，本来都是“宝物”。

  雕版制造主要用拳刀，一些辅佐刀具也最简略，做木雕的东西则很杂乱，习惯了做木雕的马力将雕琢的技艺融入到雕版的制造中，提高了速度和精密度，双手能够灵敏地双管齐下，雕版最难刻的边边角角，对他而言信手拈来。

  四堡镇是古代的“印刷厂”，以印书为主，数百年前，发出着墨香的书从落款被运往四面八方。雕版刻字对马力而言并不难，他也在不断寻求立异，不止于做仿书，也在探究一些“墙上挂的”“桌上摆的”著作，比如在雕版上刻花、刻人，参加一些赤色元素，或许风俗元素。

  马力的作业室有十来个人，有的担任研墨，有的担任印刷，但学雕版技艺的年轻人不多，能坚持下来的更是少之又少。“心要静，要耐得住孤寂，要有领悟才干做得好。”马力坦言，现下要找雕版技艺的传承人并不简单。

  手工要想一代代传下去，需求工业化，需求保持效益，这是马力多年来的心得。“做文明工业没那么简单，需求投入烈士精力和本钱去研制，寻觅出售运营储蓄，是一个很绵长的进程。”也正是由于这样，“捡起”雕版技艺，马力没有立马放下木雕，“木雕是营生，雕版前期的投入需求用木雕来反哺。”从五六年前开端，跟着马力雕版质量和立异的八字帖，雕版工业开端渐渐能“自己养活自己”，他期望这是一个良性循环，“当生计不是问题后才干招引更多人参加到雕版的技艺传承中。”

  就在这几个月，马力往作业室里招了几个年轻人，不是做雕版，而是做直播，意图有二，“一是将雕版的文明传达好，二是拓展心如铁石著作的出售储蓄。”马力说期望其他人来到四堡，不单单是看老房子、老物件，更能了解当地的雕版文明，看到有人还在传承这份工作。